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君子文化 | 器以载道的东方之品
信息来源:泰和园红木家具信息中心 更新时间:2022-12-21


古老的中华民族文化源远流长,在五千年的历史长河中,创造了灿烂的文化。时至今日,传统文化已然渗透到我们生活的方方面面,红木家具作为传统文化的载体,也深受影响。

在当代艺术家具品牌泰和园当代中式生活艺术鉴赏中心里,包括玉石、当代艺术家具在内的诸多美好器物都饱含君子文化。

在器物层面,最突出彰显君子文化内涵的莫过于玉。


中华民族有着悠久的爱玉传统。采玉、琢玉、尊玉、佩玉、赏玉、玩玉的历史,已经绵延几千年,至今仍然兴盛不衰。

为什么会出现这种颇为独特的现象?因为我们的祖先就将玉石的特质与君子的品格相类比,赋予玉诸多君子人格及美好道德的寓意。


《诗经·国风·小戎》:“言念君子,温其如玉。”《礼记·玉藻》:“古之君子必佩玉,君子无故,玉不离身,君子于玉比德焉。”中国玉文化的繁盛,很大程度在于其中注入君子文化的灵魂,饱含君子文化的丰厚意蕴。


“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”这是告诫人们:君子人格的养成,要像治玉一样“如切如磋,如琢如磨”,不断进德修业,提升自己的人生境界,否则不进则退,很容易“舍君子而为小人”。

在植物层面,最鲜明体现君子文化内涵的莫过于梅兰竹菊。梅兰竹菊,在中国文化里有个特别的雅号,即“四君子”。


凌霜傲雪

不畏艰难

梅在寒冬腊月绽放,它吸引人的往往不是娇艳的外表,而是凌霜傲雪、不畏艰难的精神。这种精神是君子人格及君子文化的核心要素,也是中华民族历来推崇的性格和气质。


毛泽东咏梅词:“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”梅花象征严酷环境下人所应有的君子品格,集刚健、坚毅、俏丽、希望于一身,这首《卜算子·咏梅》将此意刻画得生动有力。

清丽高雅

慎独自守

兰生长于深山幽谷,终年长青,不因无人而不芳,其远离尘嚣、清丽高雅的气质,体现慎独自守,“人不知而不愠”的君子品格。


明代画家徐渭题《水墨兰花》:“绿水唯应漾白苹,胭脂只念点朱唇。自从画得湘兰后,更不闲题与俗人。”借画兰明志,传达洁身自好,不与时俗同流合污的志趣。


豪气凌云

不为俗屈

竹子中空有节的枝干、挺拔清逸的外形,很早就被古代先贤作为君子风骨的象征而不断抒写。植物生长,经历雨雪风霜,多数折枝落叶,而竹却不改颜色,峭拔挺立。


清代画家郑板桥,一生以竹为伴,其《题画竹》说:“盖竹之体,瘦劲孤高,枝枝傲雪,节节千霄,有似君子豪气凌云,不为俗屈。”


傲霜不凋

义让群芳

菊于深秋开花,艳而不娇,既有傲霜不凋的气节,又有义让群芳的品德。陶渊明不为五斗米折腰,隐居山林,与菊为伴,不慕荣利,超然淡泊,吟咏出“采菊东篱下,悠然见南山”的千古佳句。


君子文化,作为中华民族千锤百炼的人格基因和文化精髓,既是精英文化的中心内容,又是大众文化的重要内涵,既在高雅文化中居于中心地位,又在通俗文化里占据焦点位置。

泰和园将中华优秀传统文化与当代核心价值观完美结合,让君子文化不仅雅俗共赏,而且历久弥新。